- Details
- Category: Σχολιασμοί
Δεν είναι εμπορεύματα για να κυκλοφορούν ελεύθεροι.
Δεν είναι τουρίστες για να τους διαθέσουν προσωρινή άδεια παραμονής.
Δεν είναι αστέρες του θεάματος για να τους φωτίζουν καθημερινά οι προβολείς των media.
Δεν είναι ηγέτες για να τους υποδέχονται με κόκκινο χαλί.
Δεν είναι επενδυτές για να τους παρέχουν διευκολύνσεις.
Δεν είναι στρατιωτικοί για να έχουν πρόσβαση στις τελευταίες γεωγραφικές γραμμές των συνόρων.
Δεν είναι βουλευτές ούτε ψηφοφόροι για να μεταφέρονται με ανέσεις.
Δεν είναι δικαστές ούτε πολιτικοί για να διεκδικήσουν το δίκαιο της φυγής τους και την αδικία του ξεριζωμού τους.
Η "μη ύπαρξη" είναι συνθήκη βαρβαρότητας και ολοκληρωτισμού
- Details
- Category: Σχολιασμοί
O δήμος Ιλίου έχει πολλά πρόσωπα. Τα τελευταία χρόνια μάς δείχνει αυτό της οικολογικής του ευαισθησίας. Αυτό που ο Ζενέτος φυτεύει 2 δεντράκια στο πάρκο Τρίτση όταν τον παίρνουν οι κάμερες του Σκάι και μετά συναινεί στο να δημοπρατούνται μέρη του πάρκου σε ιδιώτες, προκειμένου να ξεφυτρώσουν τσιμεντένιες καφετέριες (και για να μην ξεχνιόμαστε, αυτό λέγεται ανάπλαση.) Ιδιαίτερη επιμονή δε, έχει δείξει τώρα τελευταία και στην καθαριότητα. Αυτό το πρόσωπο εξαντλείται στη μανιώδη εκκαθάριση των τοίχων από τις πολιτικές αφίσες –άρα και εξαφάνιση του πολιτικού λόγου.
Τώρα, ο δήμος Ιλίου μάς δείχνει και το κοινωνικό του πρόσωπο με τη λειτουργία του κοινωνικού παντοπωλείου. Συγκεκριμένα, το Σάββατο 6/10 καλούσε τους δημότες του στο δημαρχείο για να συγκεντρώσουν τρόφιμα και πράγματα που θα παρέχονται δωρεάν στους φτωχότερους μέσω αυτού του εγχειρήματος. Όμως επειδή η υποκρισία, ο λαϊκισμός και η γλίτσα έχουν και τα όρια τους, ας ξεκαθαρίσουμε λίγο την κατάσταση.
Ο δήμος Ιλίου, στο σχετικό διαφημιστικό φυλλάδιο που μοίραζε για το κοινωνικό παντοπωλείο ανέφερε πως κανείς δεν θα μείνει μόνος του στην κρίση και μιλούσε για αλληλεγγύη! Πρόκειται για τον ίδιο δήμο που στο παρελθόν είχε δώσει το οκ για να κοπεί το ρεύμα σε όσους δεν είχαν να το πληρώσουν. Βέβαια, όταν λογάριασε το πολιτικό κόστος που είχε μια τέτοια κίνηση, την αναίρεσε. Πρόκειται για τον ίδιο δήμο που 4 χρόνια τώρα έχει 3 άστεγους να κοιμούνται έξω, στα 300 μέτρα από το υπερλούξ δημαρχείο... Σ' αυτή την περίπτωση δεν δείχνει ούτε την ίδια ευαισθησία, ούτε φροντίζει το «κοινωνικό του πρόγραμμα».
Βέβαια δεν είναι μόνο οι φανφάρες του (κάθε) Ζενέτου που στηρίζουν αυτό το εγχείρημα. Σειρά παίρνουν και οι επιχειρήσεις που θα προμηθεύουν «αφιλοκερδώς» το κοινωνικό παντοπωλείο. Επιχειρήσεις που πρώτα περικόπτουν τους μισθούς των εργαζομένων τους, φτάνοντας τους στην εξαθλίωση -ή ακόμα χειρότερα, απολύουν κόσμο, και στη συνέχεια στέκονται αλληλέγγυες στους κακόμοιρους τους φτωχούς προμηθεύοντας τα κοινωνικά παντοπωλεία. Δεν μας κάνει εντύπωση. Άλλωστε το έχουμε ξαναπεί: Η αλληλεγγύη στο λεξιλόγιο του εμπορίου δεν είναι τίποτα περισσότερο από έναν καλό τρόπο για διαφήμιση και βέβαια ο καλύτερος τρόπος για φοροαπαλλαγή (άρθρο περί εταιρικής κοινωνικής ευθύνης).
Γι' αυτό καλύτερα οι τοπικοί άρχοντες και ο κόσμος του εμπορίου να μην ξαναπιάσουν στο στόμα τους την αλληλεγγύη. Δεν θέλουμε ούτε φιλανθρωπίες, ούτε ελεημοσύνες από όσους μιλούν τη γλώσσα της καταπίεσης και της υποταγής. Έννοιες όπως "μαζί", "χαριστικότητα" έχουν πραγματικό νόημα μόνο όταν ειπώνονται μεταξύ των "από κάτω". Εμείς οι ίδιοι πρέπει να στήνουμε και να διαχειριζόμαστε υποδομές αλληλοβοήθειας στις γειτονιές μας: συλλογικές κουζίνες, χαριστικά παζάρια για όλους και όλες μας. Ενάντια σε όσους εξουσιάζουν και ορίζουν τις ζωές μας.
- Details
- Category: Σχολιασμοί
Τις τελευταίες μέρες, μέσα σε όλο αυτό τον κυκεώνα ειδήσεων για τα νέα μέτρα διαβάζουμε και για την εφαρμογή περαιτέρω μέτρων ενάντια στην «λαθρεπιβίβαση» στα ΜΜΜ. Απέναντι σε όσους/ες δεν μπορούν ή δε γουστάρουν να πληρώσουν εισιτήριο, σε όσους /ες παραχωρούν ή αποδέχονται εισιτήρια και σε όσους/ ες δρουν επιθετικά σε ελεγκτές τα μέτρα είναι σαφή: μελλοντική αύξηση των τιμών στα εισιτήρια, περισσότεροι και καθημερινοί έλεγχοι με αύξηση των ελεγκτών σε μετρό, ησαπ, τραμ και προαστιακό και ενεργοποίηση εθελοντών(!) ελεγκτών σε λεωφορεία και τρόλεϊ. Με λίγα λόγια, θα πήξουμε στους ρουφιάνους! Και τα ΜΜΜ θα γίνουν είδος πολυτελείας. (Μέτρα έχουν ληφθεί ήδη από τον προηγούμενο χρόνο για την αναδιάρθρωση των συγκοινωνιών, η οποία συνοψίζεται στο ότι γραμμές συγχωνεύτηκαν, αυξήθηκαν οι τιμές των εισιτηρίων και ο αριθμός των ελεγκτών).
Η κυριαρχία, λοιπόν, με τα νέα μέτρα στα ΜΜΜ προσπαθεί να επιβληθεί όχι μόνο αναβαθμίζοντας τα κατασταλτικά της μέσα αλλά και στοχεύοντας αυτή τη φορά στη «λαθρεπιβίβαση». Οι «λαθρεπιβάτες» είναι αυτοί που περισσεύουν, που δεν μπορούν να πληρώσουν γιατί οι ίδιοι ευθύνονται, είναι αυτοί που τώρα στοχοποιούνται. Είναι οι μετανάστες, οι άνεργοι, οι μαθητές, οι συνταξιούχοι. Είναι οι «από κάτω».
Η πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί, όμως, για τους «από κάτω» τα τελευταία χρόνια με τα χαράτσια, τις μειώσεις μισθών και συντάξεων, τις ολοένα και αυξανόμενες τιμές στα προϊόντα και με τα τεράστια ποσά στην εφορία έχει γίνει ήδη ασφυκτική και αναμένεται ακόμα χειρότερη. Οι μετακινήσεις με τα ΜΜΜ αποτελούν καθημερινή μας ανάγκη και στη συνθήκη πού ζούμε είναι αυτονόητη η άρνηση πληρωμών.
Απέναντι στην περαιτέρω υποβάθμιση των ζωών μας από τους «από πάνω» να αντιτάξουμε τις αρνήσεις μας. Να μην ακυρώνουμε εισιτήριο για κάτι που μας ανήκει. Απέναντι στο φόβο και τον έλεγχο που επιβάλλεται με την αύξηση των μπάτσων- ελεγκτών και στο γενικότερο κλίμα διαχωρισμών και μοναξιάς η απάντησή μας να είναι η αλληλεγγύη και η αλληλοβοήθεια. Να μην αφήνουμε κανένα/καμία μόνο/η στα χέρια των ελεγκτών.
- Details
- Category: Σχολιασμοί
[στιγμές από τα κρατικά και παρακρατικά φυλετικά πογκρόμ στη ναζιστική Γερμανία]
Ένα ατελείωτο σήριαλ διαδραματίζεται τις τελευταίες ημέρες με αφορμή το θλιβερό κι εμετικό περιστατικό της κακοποίησης και του βιασμού της 15χρονης στην Πάρο. Το τραγικό αυτό συμβάν έρχεται να προστεθεί σε μια σειρά άλλων περιστατικών κοινωνικού κανιβαλισμού και βαρβαρότητας που τον τελευταίο καιρό αποτελούν μια άγρια πτυχή της καθημερινότητας. Δε θα σταθούμε τόσο στο περιστατικό αυτό καθ' αυτό. Έχουμε στο παρελθόν τοποθετηθεί πάμπολλες φορές για τη χυδαιότητα που κουβαλάει ένας πολιτισμός δύναμης και πατριαρχίας, επιβολής και σεξισμού. Θα σταθούμε όμως στους συνήθης ύποπτους παραγωγούς, σκηνοθέτες κι ηθοποιούς που εμφανίζονται μετά από τέτοια περιστατικά για να αποφέρουν κάθαρση στο έγκλημα σε ζωντανή και παράλληλη σύνδεση με την κοινή γνώμη. Μπάτσοι, δικαστές, media και φασίστες μας έχουν συνηθίσει τον τελευταίο καιρό σε τέτοια παιχνιδάκια. Από την υπόθεση Καντάρη έως την υπόθεση Λαζανά, το έργο είναι γνωστό: στοχοποίηση όλων των μεταναστών με βάση την ναζιστική λογική της συλλογικής ευθύνης και γενικευμένο φυλετικό πογκρόμ.
Αυτοί που επικαλούνται λοιπόν πως το έγκλημα έχει γονίδια κι εθνικές καταγωγές, αυτοί που οργανώνουν σκούπες και πογκρόμ κατά των μεταναστών για να αντιμετωπίσουν την "αλλοδαπή εγκληματικότητα" θα πρέπει κάποια στιγμή να εξηγήσουν σε όλους μας γιατί ποτέ έως τώρα δεν ασχολήθηκαν με τον ίδιο τρόπο και τις ίδιες μεθόδους με την "γηγενή εγκληματικότητα". Όσο αποτρόπαια, εξοργιστικά και απεχθή είναι αυτά που ακούμε και διαβάζουμε τις τελευταίες ημέρες πως διαδραματίστηκαν στην Πάρο, τόσο αποτρόπαια, εξοργιστικά και απεχθή είναι αυτά που διαδραματίστηκαν ή εξιχνιάστηκαν τις τελευταίες ημέρες στη Λέσβο (1, 2),στη Σάμο, στην Πάτρα, στην Πρέβεζα, στην Λαμία, στην Κρήτη. Μόνο που στο προκείμενο το έγκλημα ήταν ημεδαπό, οι βιαστές κι οι δολοφόνοι ήταν έλληνες. Για αυτό και δεν ακούσαμε και δε διαβάσαμε τίποτα πέρα από κάτι τυπικά μονόστηλα και τηλεοπτικά μονόλεπτα που εξυπηρετούσαν μονάχα μια θεαματική καταγραφή που όπως και να το κάνουμε σοκάρει και πουλάει και φυσικά στις κατά τόπους κοινωνίες της επικράτειας δεν μπορεί να κρυφτεί. Από εκεί και πέρα, ούτε αναλύσεις, ούτε επιχειρηματολογίες, ούτε ζωντανές συνδέσεις, ούτε συσκέψεις των αρμόδιων υπουργείων, ούτε ανακοινώσεις των γραφείων τύπου των εσμών του φασισμού στην Ελλάδα, ούτε επερωτήσεις στη Βουλή, ούτε ενορχηστρωμένα δημοκρατικά και φασιστικά πογκρόμ. Φαίνεται πως στους έλληνες βιαστές και δολοφόνους χωράν συγχωροχάρτια, εικασίες για πλεκτάνες, αμφιβολίες για τις απεχθείς πράξεις και πολλές φορές εμετική πατριαρχική κατανόηση...
Ας μη γελιέται λοιπόν κανείς. Η ευαισθησία των νόμων, των θεσμών και των φασιστικών καθαρμάτων για τα θύματα δεν είναι τίποτα περισσότερο από υποκρισία με το αζημίωτο. Όσοι λοιπόν κόπτονται για το καλό των (κακόμοιρων) ελλήνων ας ξεκινήσουν σκούπες και κυνήγι κεφαλών στους έλληνες βιαστές και δολοφόνους (και κατά φυλετική επέκταση σε όλους τους έλληνες-εγκληματίες) γιατί η κοινή δημοκρατική και φασιστική επιχειρηματολογία πως το έγκλημα έχει γονίδια (που κατάγονται από την ανατολή) καταρρίπτεται στα ορεινά και παραθαλάσσια της επικράτειας για την οποία έχουν ορκιστεί ως νταβατζήδες. Κι επειδή οι αντιστεκόμενοι χόρτασαν από τη λήθη και την ηλιθιότητα που τελευταία σερβίρεται με το κιλό, ας γνωρίζουν οι προστάτες του πολίτη και της φυλής πως ένα κύμα οργής αρκεί για να τους σαρώσει.
- Details
- Category: Σχολιασμοί
Εδώ και κάμποσες ώρες έχει ξεκινήσει στο κέντρο της Αθήνας και στα σύνορα του Έβρου, μεγάλη αστυνομική επιχείρηση «ελέγχου-εκκαθάρισης-σύλληψης παράνομων αλλοδαπών».
Εντάξει, η «κοινή γνώμη» το έχει φάει το τυράκι εδώ και καιρό: οι «αλλοδαποί» ευθύνονται για τα πάντα: για την ανεργία, το έγκλημα, τον ιό του Δυτικού Νείλου, τη φυματίωση, για τις ελλείψεις στα νοσοκομεία (το είχε πει ο Λοβέρδος, το αναμασάει όλος ο καθεστωτικός εσμός), για την οικονομική στενότητα της ΔΕΗ -το αποκάλυψε ο φασίστας βουλευτής Παναγιώταρος στη Βουλή, με μια «τοποθέτηση-καταπέλτη» για την κλοπή χαλκού και καλωδίων από αλλοδαπούς. Είχε βέβαια προηγηθεί προ ημερών συζήτηση στο θερινό τμήμα της βουλής για το φλέγον ζήτημα της περισυλλογής από κάδους απορριμμάτων (με προεξέχοντες και συναινούντες ομιλητές τον Δένδια και τον Παναγιώταρο), αλουμινίου και σίδερου από περιπλανώμενους –αλλοδαπούς βεβαίως- ρακοσυλλέκτες, «οι οποίοι με την αντικοινωνική τους εργασία στερούν από το ελληνικό κράτος πολύτιμους πόρους». Ονομάστηκαν μάλιστα και η «μαφία με τα καροτσάκια» και φτιάχτηκε με υπουργική απόφαση ειδικό αστυνομικό σώμα για την αντιμετώπισή τους…
Έχουμε ήδη ξεφύγει κατά πολύ από τον αστερισμό της αντιστροφής της πραγματικότητας. Οι κυρίαρχοι πλέον σαρκάζουν ανοιχτά: πως αλλιώς θα μπορούσε κανείς να διαβάσει την –επιθεωρησιακής, τύπου Δελφινάριο, έμπνευσης- κωδική ονομασία «Ξένιος Ζευς» για μια επιχείρηση σύλληψης μεταναστών, ατόμων δηλαδή που ο κοινός νους λέει πως «ζητούν φιλοξενία»;
Η ιστορία το έχει δείξει: η βία, η αλαζονεία, ο ηγεμονισμός και ο σαρκασμός ήταν τα όπλα των κυρίαρχων, όταν αισθάνονταν ανασφαλείς και αδύναμοι.
Η ιστορία το έχει δείξει: η αλληλεγγύη των από κάτω, σαν γλυκιά εκδίκηση, θα τους σαρώσει…
- Details
- Category: Σχολιασμοί
Δεν έχει τέλος ο κατήφορος που έχει επιλέξει ο δήμος Ιλίου. Μετά από τις απαγορεύσεις και την λογοκρισία σε πολιτικά μηνύματα που έχει επιβάλει δια μέσω των υπηρεσιών καθαριότητας (!), μετά από τις δεκάδες νέες προσλήψεις στις υπηρεσίες της δημοτικής αστυνομίας, την αναβάθμιση των συστημάτων ενδοεπικοινωνίας και το άπλωμα των αρμοδιοτήτων της, μετά από την προκήρυξη νέων θέσεων εργασίας που οι περισσότερες αφορούν την περαιτέρω στελέχωση ενός στρατού καθαριστών και μπογιατζήδων που θα εκτελούν κάθε αποστολή εκκαθάρισης των πολιτικών κι αντικαθεστωτικών μηνυμάτων στην πόλη, ήρθε η στιγμή για την προώθηση ρατσιστικών δογμάτων από τις υπηρεσίες του δήμου...
Κάπου λοιπόν ανάμεσα στις πομπώδεις ανακοινώσεις περί "αλληλεγγύης στους απεργούς της χαλυβουργίας" και στις ανακοινώσεις - "καταδίκες” του ναζισμού (ανακοινώσεις που αποτελούν τεχνάσματα για την διατήρηση των κομματικών ισορροπιών εντός του δημοτικού συμβουλίου), διαβάσαμε ανακοίνωση της "διεύθυνσης γεωτεχνικών υπηρεσιών και περιβάλλοντος του δήμου Ιλίου" με ημερομηνία 26/6/2012.
Στην παρούσα ανακοίνωση, ο δήμος Ιλίου μέσω της σχετικής του υπηρεσίας, μας προειδοποιεί ούτε λίγο ούτε πολύ να... πάρουμε τα μέτρα μας απέναντι στην εισροή κουνουπιών που αποτελούν -όπως χαρακτηριστικά αναφέρει- κίνδυνο για την δημόσια υγεία! Δεν θα σταθούμε στο ευκαιριακό του εκφοβισμού και της διακινδύνευσης καθώς οι εστίες των κουνουπιών υπάρχουν δεκαετίες τώρα στις γειτονιές μας (χωματερή Άνω Λιοσίων, ρέματα μολυσμένα από τα απόβλητα των βιομηχανιών όπως το ρέμα της Εσχατιάς που διασχίζει όλο σχεδόν το Ίλιον, στάσιμα νερά από λύματα στο Θριάσιο, λυματολάσπη κ.ά) δίχως να έχει πανδημήσει καμία ασθένεια. Θα σταθούμε στη συνδρομή του δήμου Ιλίου να μεταδώσει κοινωνικά έναν υγειονομικό κίνδυνο στοχοποιώντας ως υπαίτιους για την πιθανή εξάπλωση του κινδύνου όχι μόνο τα κουνούπια αλλά και τους ίδιους τους μετανάστες όπου προέρχονται από τις χώρες καταγωγής των "επικίνδυνων κουνουπιών"! Στην κατακλείδα της σχετικής ανακοίνωσης του δήμου γίνεται η εξής αναφορά: Οι επαγγελματίες, που απασχολούν αλλοδαπούς εργάτες από περιοχές όπου ενδημεί η ελονοσία, να μεριμνούν για τον τακτικό έλεγχο των υπαλλήλων τους, με εξέταση αίματος.
Μια καλοστημένη ρατσιστική ρητορεία λοιπόν στη βάση του υγειονομικού ρατσισμού που εισήγαγε τον τελευταίο καιρό στα ελληνικά δεδομένα το thinκ tank του σύγχρονου ιατρικού ναζισμού (στα χνάρια των ιστορικών πειραμάτων που οδήγησαν σε εκατόμβες νεκρών), ο πρώην υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος. Η συνταγή λοιπόν είναι δοκιμασμένη και οι αρχιμάγειρες (Λοβέρδος, Χρυσοχοϊδης) δεν κρύβουν τους στενούς τους δεσμούς με τον σεφ και δήμαρχο του δήμου Ιλίου, Νίκο Ζενέτο. Αντιθέτως μάλιστα, αναθέρμαναν τους δεσμούς τους με επιδεικτικό και προκλητικό για τις γειτονιές του Ιλίου τρόπο, μέσα στην τελευταία μακρά προεκλογική περίοδο μήπως και πιάσουν καμιά βουλευτική έδρα από την Β' Αθήνας. Η ρατσιστική συνταγή που πλέον δοκιμάζει και ο δήμος Ιλίου, αφήνει φυσικά στο απυρόβλητο τον υπ' αριθμό ένα παράγοντα "κινδύνου" και "μετάδοσης" των όποιων "νοσημάτων": την φτώχεια που οδηγεί στον αποκλεισμό ενός μεγάλου μέρους της κοινωνίας από την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και την πρόληψη. Είναι γνωστό πως δεν ζούμε σε εποχές όπου η οποιαδήποτε "ιατρική" δεν έχει λύσεις πρόληψης κι αντιμετώπισης ασθενειών. Το ζήτημα είναι το κατά πόσο, οι δημότες και οι κάτοικοι του Ιλίου (στους οποίους απευθύνεται ο δήμος) έχουν πρόσβαση σε ιατρικές υπηρεσίες. Για αυτό το σημείο λοιπόν, ο δήμος Ιλίου δεν αρθρώνει ούτε λέξη, αφού φυσικά έχει ταχθεί στο πλάι όλων αυτών που συνέβαλλαν και συμβάλλουν στους περαιτέρω κοινωνικούς αποκλεισμούς, στην περαιτέρω φτώχεια, στην περαιτέρω εξάπλωση του θανάτου. Επιδημία φτώχειας μας πλήττει επομένως...κι όσοι προσβαλλόμαστε από αυτήν (μετανάστες και ντόπιοι) θα αποτελούμε στο εξής τα μιάσματα και τις υγειονομικές βόμβες των σύγχρονων, αποστειρωμένων ''gated communities'' που ονειρεύονται οι κάθε λογής πολιτικάντηδες. Εμείς, απλά τους ευχόμαστε να μην βρουν ποτέ θεραπεία και στο κρεβάτι του πόνου να τους συνοδεύουν εκδικητικά διψασμένα κουνούπια και οργισμένοι μετανάστες.
ΥΓ1: Για την ιστορία (που ο ίδιος ο δήμος Ιλίου επικαλείται αλλά φυσικά ο ίδιος την αντιστρέφει με τις πράξεις του) παραθέτουμε απόσπασμα από ανακοίνωσή του στις 12/6/2012: Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ιλίου...Καταγγέλλει, όχι μόνο την τραμπούκικη επίθεση του Ηλία Κασιδιάρη, αλλά και όσους δια των πολιτικών που εφαρμόζουν, δημιουργούν εκείνες τις οικονομικές και κοινωνικές κρίσεις, διαμορφώνοντας έτσι τις συνθήκες που αργά ή γρήγορα θα στραφούν εναντίον του λαού, όπως η ιστορία διδάσκει.... Είμαστε αποφασισμένοι να αντισταθούμε. Ο Ναζισμός δε θα περάσει.
ΥΓ2: Σε δηλώσεις του, εκπρόσωπος του ΚΕΕΛΠΝΟ σε πρόσφατη πρωινή τηλεοπτική εκπομπή, ανέφερε πως για την περιοχή της Αττικής, τα μολυσμένα κουνούπια "εισβολείς" έχουν βρει απάγκιο στην περιοχή του Μαραθώνα και του Σχοινιά. Προτείνουμε λοιπόν στο δήμο Ιλίου (κυρίως για τα Σαββατοκύριακα όπου υπάρχουν και αναδουλειές), να ενεργοποιήσει τους υπαλλήλους-καθαριστές του να στήσουν μπλόκα στις εισόδους της "καθαρής πόλης" έτσι ώστε να ελέγχουν πόσοι κάτοικοι του δήμου που βρέθηκαν για το θαλάσσιο μπάνιο τους στις παραλίες του Σχοινιά και του Μαραθώνα έχουν σημάδια από τσιμπήματα κουνουπιών και στη συνέχεια να τους μεταφέρει υποχρεωτικά σε χώρους καραντίνας.