- Details
- Category: Κεντρικά Νέα
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΥΗΣ ΣΤΑΤΗΡΗ ΓΙΑ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ
Πέρασαν έξι μήνες από τη μέρα που μου επέβαλλαν να αντικρίζω τον ουρανό πίσω από συρματοπλέγματα και να μετρώ τον χρόνο ανάμεσα στα κλειδώματα της πόρτας του κελιού μου. Η νέα άρνηση του δικαστικού συμβουλίου στην εξέταση της αποφυλάκισής μου ήρθε να επιβεβαιώσει αυτό που ήξερα ήδη από τις πρώτες μέρες που βρέθηκα στα κελιά της αντιτρομοκρατικής. Η φυλάκισή μου δεν είναι απλά μία προσωπική υπόθεση. Η φυλάκισή μου είναι η αντανάκλαση μιας συνολικής κατασταλτικής στρατηγικής που στόχο έχει την κυριαρχία του φόβου και την ικανοποίηση του εκδικητικού μένους των διωκτικών αρχών απέναντι στους πολιτικούς κρατούμενους και σε όσους δεν συμβαδίζουν με τις αξίες του πολιτισμού της εξουσίας.
Εξακολουθώ να βρίσκομαι στη φυλακή με μοναδικό «ενοχοποιητικό» στοιχείο το γεγονός ότι είμαι σύζυγος του πολιτικού κρατούμενου μέλους της Σ.Π.Φ. Γεράσιμου Τσάκαλου.
Εξακολουθώ να βρίσκομαι στη φυλακή γιατί δεν υπέγραψα «πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων» και δεν αποκήρυξα τον σύντροφό μου και τη σχέση μας.
Γνωρίζω πως η φασιστική άρνηση του δικαστικού συμβουλίου να μου επιστρέψει την ελευθερία που μου έχουν στερήσει, είναι αποτέλεσμα εντολών της εξουσίας και αστυνομικο-δικαστικών διαδικασιών με σκοπό να περάσουν ένα σαφές μήνυμα φόβου.
Όποιος στέκεται δίπλα σε πολιτικούς κρατούμενους, κινδυνεύει να βρεθεί στο διπλανό κελί… Όποιος δεν σκύβει το κεφάλι, δεν χαμηλώνει το βλέμμα , δεν φιμώνει τη φωνή του απέναντι στα είδωλα της εξουσίας, μπορεί να συρθεί με χειροπέδες, σε κρατητήρια, σε ανακριτικά γραφεία, σε δικαστήρια…
Όμως οι κινήσεις αλληλεγγύης που έγιναν την τελευταία βδομάδα μου απέδειξαν ότι ο φόβος μπορεί να κυβερνά, αλλά δεν βασιλεύει στις καρδιές και στο μυαλό των ελεύθερων ανθρώπων.
Στέλνω ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους αυτούς που με τις δράσεις ξορκίζουν την δικτατορία του ψέματος και της υποκρισίας της δικαιοσύνης που επιμένει να με κρατά κλειδωμένη στα κελιά της. Τώρα μια νέα μάχη ξεκινά…
Στο απορριπτικό τελεσίγραφο των δικαστών δεν μου μένει παρά να απαντήσω με το ύστατο καταφύγιο του αιχμάλωτου ανθρώπου την απεργία πείνας για την απελευθέρωσή μου.
Η πρόθεσή μου ήταν να ξεκινήσω από αύριο, καθώς το είχα ήδη αναφέρει σε προηγούμενο γράμμα μου, σε περίπτωση απόρριψης της αίτησής μου. Στις μέρες που ακολούθησαν μετά την ανακοίνωση της απόφασής μου, αρκετοί σύντροφοι, κυρίως από την επαρχία, μου ζήτησαν να υπάρξει μια χρονική παράταση ώστε να επιστρέψουν κι άλλοι σύντροφοι και να οργανωθεί καλύτερα ο αγώνας αλληλεγγύης. Κατανοώντας τις δυσκολίες που υπάρχουν σε συνδυασμό με την προεκλογική περίοδο και επειδή αντιλαμβάνομαι την αλληλεγγύη σαν μοίρασμα κοινών αγωνιών, επιθυμιών και αγώνων και όχι σαν χρηστικό εργαλείο, σεβόμενη και συμφωνώντας με τη σκέψη των συντρόφων ώστε να πυκνώσουν οι δυνατότητες αλληλεγγύης, επέλεξα να μεταθέσω την έναρξη της απεργίας μία βδομάδα αργότερα.
ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 14 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΞΕΚΙΝΑΩ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ενάντια στο φόβο και στο άδικο.
Είναι μια απόφαση που το βάρος της μπορεί να με συνθλίψει, αλλά δεν υπάρχουν άλλα περιθώρια… Αρνούμαι να δεχτώ το πραξικόπημα του ψέματος και της υποκρισίας μιας δικαιοσύνης που εκτελεί συμβόλαια εξόντωσης της ελευθερίας για λογαριασμό της εξουσίας.
Η απεργία πείνας εκτός από αγώνας για την απελευθέρωση μου είναι κι ένας φόρος τιμής για όλους όσους αγωνίστηκαν πριν από μένα ενάντια στην ασχήμια της εξουσίας, αλλά και ένα ανάχωμα αντίστασης για όσους επιδιώξει να αιχμαλωτίσει το σύστημα μετά από μένα επειδή θα σταθούν πλάι στους πολιτικούς κρατούμενους, επειδή θα φωνάξουν για το δίκιο τους και θα τολμήσουν να ζήσουν ελεύθεροι και όχι σαν δούλοι.
ΑΓΩΝΑΣ ΩΣ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ
Εύη Στατήρη
Φυλακές Κορυδαλλού
[Αναδημοσίευση από το Αθηναϊκό Indymedia]
Ενάντια στον φόβο και στο άδικο
Σήμερα 14 Σεπτεμβρίου το ημερολόγιο στον τοίχο του κελιού μου δε θα αλλάξει σελίδες. Αυτή η ημερομηνία θα μείνει καρφωμένη εκεί, μέχρι να έρθει η μέρα της ελευθερίας.
Σήμερα 14 Σεπτεμβρίου ξεκινάω ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ για την απελευθέρωσή μου…ενάντια στο φόβο της εξουσίας, ενάντια στο άδικο της δικαιοσύνης τους, ενάντια στα ψέματα των δημοσιογράφων, ενάντια στην απάθεια, ενάντια στη σιωπή…
Μπάτσοι, δικαστές και πολιτικοί κλείδωσαν τις μέρες μου μέσα στα τείχη της φυλακής, όμως δεν μπορούν να κλειδώσουν την αξιοπρέπειά μου και την επιθυμία μου για ελευθερία…
Η άρνησή μου να δεχτώ την παντοδυναμία της εξουσίας που συνθλίβει τις ζωές μας αποθηκεύοντάς τες μέσα σε φακέλους που γεμίζουν ανακριτικά γραφεία και αστυνομικά αρχεία, είναι η κληρονομιά της συλλογικής ιστορίας, αγώνων των καταπιεσμένων που αντιστάθηκαν, που μάτωσαν, που εξεγέρθηκαν και γυρεύουν ακόμα τη δικαίωσή τους.
Είναι η επιστροφή της μνήμης των εξεγερμένων, των κυνηγημένων, των φυλακισμένων που δεν ξεχνά ότι η ελευθερία δεν χαρίζεται…αλλά κατακτιέται με αγώνες…
«Έχετε εξουσία πάνω στους ανθρώπους μέχρι τη στιγμή που τους παίρνετε τα πάντα. Από τη στιγμή όμως που τους αφήνετε χωρίς τίποτα, τους έχετε χάσει, είναι ελεύθεροι.»(Α.Σολζενίτσιν)
Εύη Στατήρη
Γυναικείες Φυλακές Κορυδαλλού
14-09-2015
[Αναδημοσίευση από το Αθηναϊκό Indymedia]
- Details
- Category: Κεντρικά Νέα
Στις 6 τα χαράματα της Τετάρτης 5 Αυγούστου, με εκείνον τον αιφνιδιαστικό τρόπο που ανέκαθεν χαρακτήριζε αυταρχικές επιβουλές ανεξαρτήτως ιδεολογικών ερεισμάτων, μπουλντόζες του δήμου Ν. Φιλαδέλφειας ισοπέδωσαν τον κατειλημμένο από κατοίκους της περιοχής και αυτοοργανωμένο χώρο “Κένταυρος” στην περιοχή του άλσους Ν. Φιλαδέλφειας. Η ανακοίνωση του δήμου έχει ως εξής:
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΤΟΥ «ΚΕΝΤΑΥΡΟΥ»
Συνεργεία του Δήμου Φιλαδέλφειας-Χαλκηδόνας προέβησαν σήμερα το πρωί σε κατεδάφιση του αναψυκτηρίου «Κένταυρος» στην περιοχή της λίμνης εντός του Άλσους. Πρόκειται για κτίσμα που είχε κατασκευαστεί σε μικρότερες διαστάσεις τη δεκαετία του ’60, επεκτάθηκε διαδοχικά χωρίς καμία αδειοδότηση και παρέμενε κλειστό από το 2011 ως αυθαίρετο. Η απόφαση για την κατεδάφιση του Κενταύρου εκκρεμούσε από το 2011, ενώ η δημοτική αρχή είχε προβεί σε ανακοίνωση για την κατεδάφιση του «Κενταύρου» ήδη από τον Μάρτιο.
Το ερχόμενο φθινόπωρο ο χώρος του Κενταύρου θα αναδασωθεί, ενώ θα αναζητηθεί νέος χώρος εντός του Άλσους, σε συνεννόηση με τη Δασική υπηρεσία, για την ανέγερση και λειτουργία δημοτικού αναψυκτηρίου. Τέλος, ύστερα από την κατεδάφιση και των «Ρώσικων» πριν λίγους μήνες, ο Δήμος Φιλαδέλφειας-Χαλκηδόνας θα προχωρήσει τους επόμενους μήνες στην κατεδάφιση και την απομάκρυνση όλων των αυθαίρετων κτισμάτων εντός του Άλσους.
Δεν πρέπει να εκπλήσσεται κάποιος από το γεγονός ότι ο δήμος διοικείται από παράταξη, η οποία πρόσκειται στον ΣΥΡΙΖΑ. Πόσο μάλλον εμείς εδώ στο Αιγάλεω με αντίστοιχη διοίκηση καθώς, στην υπόθεση του Πατινάζ στο άλσος του Μπαρουτάδικου, έχουμε γίνει μάρτυρες απίστευτου εξουσιαστικού μικρομεγαλισμού, ανεκδιήγητων τακτικών, μικρόψυχων συμπεριφορών αλλά και χυδαίων κατασταλτικών επιθέσεων σε… αριστερή συσκευασία. Υπάρχουν μερικά πολιτικά σημεία που πρέπει να γίνουν αντιληπτά σε τέτοιες υποθέσεις, καθώς εκείνο που τις ομογενοποιεί είναι ένα παιχνίδι εντυπώσεων σε επίπεδο φαινομενικότητας που στοχεύει στην απομάκρυνση από την ουσία των γεγονότων.
Το πολιτικό αξίωμα που αποτελεί τη βάση του προβλήματος είναι: ένα -ανεξαρτήτως μεγέθους- εξουσιαστικό διευθυντήριο ιεραρχεί τις κοινωνικές ανάγκες με τους δικούς του όρους και επιβάλλει τις επιλογές του. Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι ο δήμος Ν. Φιλαδέλφειας, με τον -μέχρι πρότινος- “φέρελπι” (κι εδώ πάλι η ελπίδα αποκαλύπτεται ως καύσιμο της καταστολής) αριστερότατο νεανία δήμαρχο επικεφαλής, επικαλείται την εφαρμογή του προγράμματος βάσει του οποίου εκλέχτηκε. Το άλσος Ν. Φιλαδέλφειας πρέπει να εκκαθαριστεί από τις πολεοδομικές αυθαιρεσίες και να αποκατασταθεί ως χώρος πρασίνου. Θα έλεγε κανείς ότι εδώ έχουμε μια εφαρμογή της απλής τυπικής λογικής.
Στην ανακοίνωση του δήμου αναφέρεται ότι η κατεδάφιση έχει δημοσιοποιηθεί από τον Μάρτη. Εν τω μεταξύ, ωστόσο, μεσολάβησε μια κατάληψη από κατοίκους των τριγύρω του άλσους περιοχών οι οποίοι θέλησαν να δημιουργήσουν μια εστία αντίστασης και αλληλεγγύης στον αυθαίρετο πολεοδομικά χώρο του Κένταυρου. Αυτό σημαίνει ότι στο “αυθαίρετο” κτίριο στεγάζονται πλέον κοινωνικές σχέσεις τέτοιες που θέτουν υπό αμφισβήτηση της ίδια την έννοια της αυθαιρεσίας. Όταν τα ντουβάρια στεγάζουν ανάγκες και επιθυμίες -και μάλιστα εναντιωματικές στην προηγούμενη ιδιοτελή τους χρήση- τότε προφανώς και υπάρχει λόγος που η δημοτική αρχή στέκεται στα ίδια τα ντουβάρια απαξιώνοντας έμπρακτα, όπως φάνηκε, τις στεγασμένες κοινωνικές σχέσεις. Και φυσικά, η πρόκριση αυτή στοχεύει πολιτικά σε έναν ιδεολογικό συμψηφισμό: αυθαίρετες είναι τόσο η φιλοσοφία των αρπακτικών μαγαζατόρων όσο και η φιλοσοφία αντίστασης και αλληλεγγύης συγκεκριμένων κατοίκων της περιοχής.
Οι μπουλντόζες δεν ήρθαν λοιπόν για να προστατεύσουν τη φύση (σε μια εκ των πραγμάτων θαυμάσια όσο και πλήρη καχυποψίας αντιστροφή) αλλά για να τελειώνουν με ένα πολιτικό “αγκάθι” στη βάση “ακατάλυτων” προσχημάτων. Και το ακατάλυτο, στο προκείμενο, αφορά την επιθετική παράκαμψη της νέας κοινωνικής επανάχρησης του χώρου του Κένταυρου. Αυτό το γεγονός θα αποτελούσε καταστρατήγηση βασικών αριστερών αξιωμάτων αν τα αξιώματα αυτά αποτελούσαν με τη σειρά τους την δεσμευτική ουσία της συνοχής του ιδεολογικού τους μορφώματος. Τέτοια δέσμευση, ωστόσο, από μεριάς του ΣΥΡΙΖΑ όχι μόνο δεν υπήρξε αλλά και άλλες πολύ πιο “εξανθρωπιστικές” του καπιταλισμού δεσμεύσεις από μεριάς του ούτε καν τηρήθηκαν ως προσχήματα. Κι αυτό βιώνουμε στις μέρες μας.
Αυτό επιτρέπει στον ΣΥΡΙΖΑ, αφενός μεν στο Αιγάλεω, να θέλει να κόψει δέντρα μέσα στο άλσος του Μπαρουτάδικου για να χτίσει έναν… αυθαίρετο, εκτός αστικής πολεοδομικής νομιμότητας, βρεφονηπιακό σταθμό (κι εδώ γίνεται εμφανής η εκβιαστική ιεράρχηση των κοινωνικών αναγκών: παιδικός σταθμός σε βάρος του άλσους) αφετέρου δε, στη Ν. Φιλαδέλφεια να γκρεμίσει ένα αυθαίρετο κτίριο για να φυτέψει δέντρα. Θα έλεγε κανείς ότι εδώ πρόκειται για διαφορετικές πολιτικές επιλογές, αν τελικά, οι επιλογές αυτές δεν ομογενοποιούνταν σε μια ενιαία βάση προσχημάτων (ιεράρχηση κοινωνικών αναγκών), τακτικών (διαστρέβλωση χαρακτηριστικών, απαξίωση κοινωνικών σχέσεων και λοιδορία των αντιστεκόμενων) και κατασταλτικών στρατηγικών (μπουλντόζες για μια ανεπίστρεπτη υλική καταστροφή, ΜΑΤ για την εφαρμογή της).
Ο στόχος είναι, εντέλει, η ιδεολογική κατίσχυση της νέας κυριαρχίας, το μονοπώλιο κάθε κοινωνικής ευαισθησιακής ρητορείας, η θεσμική ενσωμάτωση των κινηματικών πρακτικών και το συνακόλουθο ξερίζωμα των ανυπάκουων εστιών αντίστασης.
Ούτε στα πιο τρελά τους όνειρα…
[Αναδημοσίευση από το site της κατάληψης Σινιάλο]
- Details
- Category: Κεντρικά Νέα
Επειδή οι νόμοι -όπως και οι αυταπάτες- καταργούνται στα οδοφράγματα...
Την Τετάρτη όλοι-ες στους δρόμους!
- Details
- Category: Κεντρικά Νέα
ΓΙΑ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΣΤΟ ΝΗΣΙ…
Τους τελευταίους μήνες άνοιξαν οι θάλασσες και βγήκαν από μέσα μετανάστες-τζιχαντιστές με αποκλειστικό σκοπό τη διατάραξη της δημόσιας τάξης της Λέσβου. Όσο γέλιο και αν μας προκαλεί αυτή η αφήγηση, αποτελεί την προωθούμενη λογική δίπλα στην αντιμεταναστευτική πολιτική και το ρατσιστικό μίσος που την εδραιώνει κοινωνικά. Άλλωστε το πρότζεκτ της τουριστικής ανάπτυξης δεν συμβαδίζει με τη παρουσία εξαθλιωμένων μεταναστών, για τους οποίους κατασκευάζεται η εικόνα των φορέων ασθενειών και των εν δυνάμει εγκληματιών.
Η Δύση εντατικοποιώντας τον πόλεμο στη μέση ανατολή και ειδικότερα στη Συρία, αναγκάζει εκατομμύρια ανθρώπους να εγκαταλείψουν τις χώρες τους και να κατευθυνθούν στην Ευρώπη. Κάποιοι/ες από αυτούς/ες επιχειρούν με τη βελτίωση του καιρού να διασχίσουν τα θαλάσσια σύνορα και να φτάσουν στη Λέσβο. Εδώ θα απολαύσουν την “ελληνική φιλοξενία” που περιλαμβάνει πεζοπορία δεκάδων χιλιομέτρων μέχρι το σημείο της σύλληψής τους, εγκλεισμό ανά χιλιάδες κάτω από τον ήλιο χωρίς την ικανοποίηση των βιοτικών αναγκών και σε περίπτωση που σηκώσουν κεφάλι ξύλο και προσαγωγές από το λιμενικό σώμα . Αυτή είναι μια πρώτη γεύση από την αντιμεταναστευτική πολιτική, γεμάτη από εξαθλίωση, παρανομοποίηση, καταπάτηση της ανθρώπινης υπόστασης και πολλες φορες την φυσική εξόντωση. Μέχρι εδώ είναι μόνο η βρώμικη δουλειά του κράτους.
Συντονισμένοι με τα παραπάνω είναι τα μεγάλα τουριστικά πρακτορεία, ξενοδόχοι και μερίδα ντόπιων επιχειρηματιών, ο οποίοι με ανακοινώσεις και τοποθετήσεις σε καθημερινή βάση, αντιμετωπίζουν τους/τις μετανάστες/ριες σαν σκουπίδια που πρέπει να απομακρυνθούν. Η θέαση της αθλιότητας άλλωστε δεν συμπεριλαμβάνεται στο τουριστικό προϊόν, οπότε η εξαθλίωση μπορεί να υπάρχει και να μεγεθύνεται, αλλά κάπου αλλού. Το πορτοφόλι του τουρίστα λοιπόν μπαίνει πάνω από την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Για την ιδεολογική κάλυψη αυτής της λογικης, ο/η μετανάστης/ρια εμφανίζεται ως μια ακάθαρτη εγκληματική φιγούρα, ως “εθνικός άλλος” που απειλεί την συνοχή και την ασφάλεια της λεσβιακής κοινωνίας.
Εδώ είναι που έρχεται να προσφέρει με χαρά τις υπηρεσίες της η ντόπια δημοσιογραφική λέρα όπως έχει ξανακάνει στο παρελθόν. Πρωταγωνιστές για άλλη μια φορά, ο Σ.Μπαλάσκας, ο Γ.Σινάνης και το γραφείο τύπου της τοπική Χ.Α από το blog “lesvospost” που με την κατασκευή πληροφοριών, τη χρήση μοντάζ και τα άρθρα αγωνίας, τρέμουν μπροστά στις «αποβάσεις λαθρομεταναστών», στις «ουρές στους οίκους ανοχής» και στις «ωρολογιακές βόμβες» που θα γκρεμίσουν τον ελληνικό τουρισμό έναντι του «προσφυγικού τουρισμού» (είναι όλα αποσπάσματα από άρθρα τους). Το ανθρώπινο δράμα γίνεται μπίζνα που αυξάνει την επισκεψιμότητα της ιστοσελίδας και τη κυκλοφορία της εφημερίδας. Τελικό προϊόν είναι η καλλιέργεια του φόβου προς τον “ξένο” και η νομιμοποίηση του εγκλεισμού και της υποτέλειας του άλλου.
Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η μετανάστευση δεν είναι ακραίο καιρικό φαινόμενο και ότι οι μετανάστες/ριες δεν συγκεντρώνονται ανά χιλιάδες στο νησί μας γιατί το επέλεξαν για διακοπές. Κρατούνται σε καθεστώς ομηρίας για να υποβληθούν στη διαδικασία ταυτοποίησης και καταγραφής και να βγουν από αυτήν ακόμη πιο υποτιμημένοι και υποτελείς. Αντιλαμβανόμαστε ότι η επίθεση που δέχονται δεν είναι ξεκομμένη από αυτή που δεχόμαστε καθημερινά στις ζωές μας από τα κράτη και τα αφεντικά. Σαν κομμάτι της κοινωνίας της Λέσβου λοιπόν, στεκόμαστε δίπλα στους/στις μετανάστες/ριες και δεν πρόκειται να αφήσουμε ούτε χιλιοστό γης, στο ρατσιστικό μίσος και στις ξενοφοβικές λογικές των κανιβάλων αυτής της κοινωνίας.
ΠΟΡΕΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΛΥΚΕΙΑ
ΣΑΒΒΑΤΟ 20/6 στις 18:00
ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΗ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΡΑ ΤΕΠΕ (αυτοκινητα, δικυκλα, ποδηλατα)
ΚΥΡΙΑΚΗ 21/6 στις 12:00 ΣΤΟ ΙΚΑ
Αλληλέγγυες-οι
[Αναδημοσίευση από το Αθηναϊκό Indymedia]